东晋书圣——王羲之
汤祥松
东晋时期,北方人口大量南徙,带来进步生产技术,促进了东晋经济社会的发展,门阀士族为避免政治迫害,多谈玄论道,纵情山水,潜心艺术,故书家辈出,群星灿烂,其中成就最高的就是二王父子。王羲之,字逸少,琅琊临沂(今属山东临沂县)人,东晋宦门之子,官至右军将军,会稽内史,人称王右军或王会稽,由于其父王旷、伯父王导等都善书法,在这种氛围的熏陶之下,他7岁即已善书。其书法初学卫夫人,后观钟繇、梁鹄、蔡邕等名迹眼界大开,从此遍临诸家,兼撮众法,一变魏晋质朴书风,创妍美流变之体,自成一家,在我国书法发展史上起到了承前启后的作用,他的书法作品字画神逸,墨彩风动,唐太宗李世民把他的书法抬到了至高无上的高度,评王羲之“详察古今,研精篆素,尽善尽美,其惟王逸少夫!观其点曳之功,裁成之妙,烟霏露结,状若断还连,风翥龙蟠,势如斜反直,玩之不觉为倦,览之莫识其端,心摹手追,此一人而矣,其余区区之类,何足论哉!”简直把话说绝了,佩服得五体投地,因此,王羲之的书法作品一直被后人奉为神品,有“书圣”之誉。
王羲之被后人尊为书圣的理由有三:一是王羲之在酒酣之际,仰观宇宙之大,府察品类之盛,游目聘怀,想到世事变迁,不禁心生感慨,提笔而书,似有神助,写成了名传千古的《兰亭集序》被称为天下“第一行书”。二是王羲之在继承张芝和钟繇书法的基础上,创造性地开创了规范楷书的先河,其小楷 《乐毅论》、《黄庭径》堪称楷书之冠。三是唐太宗李世民对王羲之的偏爱,成就了王羲之的盖世之名。
客观的评价王羲之书法,一是功夫内涵深厚,有入木三分之力。首先要从王羲之的学习态度上去考察,王羲之很小就开始学写字,7岁时就小有名气,历史上有王羲之吃墨的故事。这些都说明王羲之在学习书法的过程中达到了忘我的境界,我们从王羲之行书《兰亭集序》、楷书《黄庭径》、《乐毅论》以及草书《十七帖》来看。王羲之的行书,有自然天成不加雕琢和刻意为之的自然之美,楷书在规矩中透出活生生的灵气,高古而不失其韵味,有形散神聚之妙,草书用笔亦方亦圆,方圆兼备在规矩中富于变化,完全摆脱了章草的韵味,开今草和狂草之先河。二是技法绝妙,他的用笔与结体、章法极具变化,而又极为和谐,“其气势充满俊逸”,字与字大小参差,行与行疏密相间,或斜或正,或曲或直,极生动自然,字里行间表现出来的潇洒飘逸、超然自得的风度,为后世所仰止。
王羲之之所以被称为书圣,实有过人之处,凡有志于在书法学习上有所建树、有所追求的爱好者,当从王羲之的书法学起,此为路子正,取法高古,易于出成绩,无论楷书、行书、草书均可学习王羲之,定会在短期取得令人满意的效果。