浙江绍兴兰亭这个 地方,不仅因产兰而生 幽兰之香,更因飘若浮 云、矫若惊龙的“天下第 一行书”的《兰亭集序》 就在这里诞生而名声鹊 起,并因此而使绍兴成了全国 闻名的书法之乡,于是兰亭又 有了书香胜兰香之说。这还要 从王羲之说起。$$ 王羲之原本是山东汉子, 公元303年7月出生在一个贵 族家庭,后随家来到绍兴,官至 会稽内史,领右将军,人称右 军。在他去世前8年,也就是那 个大名鼎鼎的水和九年的三月 初三,王羲之振臂一呼,引动了 41位飘如闲云野鹤,泛若不系 之舟的文人雅士。他们沿着山 阴道飘然来到兰亭,曲水流觞, 饮酒作诗,共计37首,汇编成 集便是《兰亭集》,这时众家又 推王羲之为之写了《兰亭集 序》。这序不但文风清秀,字字 珠玑,被后人收入《古文观止》, 其书法之艺更是达到了登峰造 极之境,被誉为“天下第一行 书”,王羲之本人也因之得“书 圣”美称。兰亭也因此成为历代 书法家朝圣之地,再也不仅仅 是汉时冷冷清清的驿亭了。$$ 如今,随着历史的变迁,兰 亭地址已非原地,但仍然依山 傍水,竹木掩映,既有崇山峻 岭,茂林修竹,又有清流激湍, 映带左右。王羲之爱鹅,兰亭 第一景便是“鹅池”,池内几 只白鹅悠然嬉游,池内有石 碑,碑上“鹅池”二字笔力遒 劲,字体雄浑,传说这是王羲 之与王献之的合作,老子写 “鹅”,儿子书“池”,父子合璧, 称为“父子碑”。过鹅池桥便是 “小兰亭”,亭内石碑上的“兰 亭”二字是清康熙皇帝的手迹, 字多经游览者抚摸而稍平,故 称之为“君民碑”。小兰亭旁便 是兰亭的中心地带“流觞亭” 了,亭周围有木雕长窗,外有走 廊环绕,翘角飞檐,古色古香, 室内上悬一匾题“曲水邀欢处” 5个大字,为绍兴太守江夏李 树堂听书。匾下陈列了一幅唐 代杰出画家李公麟绘的《兰亭 宴集图》,生动再现了当年王羲 之等人修禊雅集的情景。亭之 前小溪蜿蜒便是当年的流觞曲 水处。流觞亭后为“御碑亭”,八 角形,高近13米,内置我国最 大古碑之一的兰亭御碑,正面 是康熙皇帝手书的《兰亭序》, 碑阴是乾隆游兰亭时写的七律 《兰亭即事诗》遗墨,同一碑两 面碑文分别为祖孙所书,所以 此碑又称“祖孙碑”。此碑与前 述“君民碑”、“父子碑”并称为 兰亭三绝。御碑亭东为右军祠, 坐北朝南,外环荷池。祠屋分前 后两边,中间为墨池,南北狭 长,取王羲之“临池学书,池水 尽墨”之意。池中有四角方亭, 即“墨华亭”,精巧别致。池之两 边为长廊,壁嵌历代书法家所 摹《兰亭序》刻石。1989年,国 家旅游部门又拨款在兰亭天章 寺旧址新建了兰亭书法博物 馆,这座以收藏、展出古今书法 精品为宗旨的博物馆,人们能 从这馆里见到王羲之墨迹的各 种临摹本。$$ 也许正是这满溢书香之兰 亭的存在,使得绍兴书法渐成 习俗,绍兴人多具 喜好文艺的雅致情 怀,对书法这一国 粹艺术更是青睐有 加,书法家历代衍 递。智永的行书清 秀淡雅,活泼俊逸;徐渭的狂草 纵逸恣肆,大气磅礴;赵之谦的 魏碑厚重高古,雍容端庄;徐生 翁的正书沉着典雅,气格独标; 马一浮一派学人翰墨,更是凝 练高雅,不明一体……另外在 绍兴还有徐浩、贺知章、陆游、 杨维桢以及今天的沈定庵,鲍 贤伦、赵雁君等等也都是彪炳 中国书坛的著名人物。绍兴民 间也多喜好书法者,今天书法 组织遍及各行各业,群众性书 法团体有百余家,每年举办的 各种书法比赛、展览、交流空前 活跃。绍兴市已于1985年作出 决定,将王羲之当年在兰亭修 禊雅集之日即农历三月三定为 绍兴市书法节。
《兰亭修?图》卷(见左图),明嘉靖二十一年(公元1542年)文徵明绘,金笺地,设色,纵24.2厘米,横60.1厘米。
此图表现的是广为流传的文坛佳话“兰亭修?”。文徵明的这幅画反映了东晋王羲之《兰亭序》中的景象。图绘崇山峻岭,溪流蜿蜒,溪畔众多文士或坐或卧,观赏着山光水色间淙淙溪水送来的酒觞,潜心构思。水榭上相对而坐的王羲之等3人正在评点已写毕的诗文。林木荫翳,丛竹泛翠,春色浓得醉人。
《兰亭修?图》为文徵明73岁时用青绿山水技法所绘。画面中山石树木先勾后染,工致严谨,笔笔精到。人物之衣纹、眉目简略,数根线条便勾勒出文人雅士潇洒的身形。全图设色明丽丰富,画面以青绿为主,淡施赭色渲染山脚坡石,浓而不失典雅,艳而别具秀润。
卷尾下钤“徵明父印”、“徵仲父印”,右下有“雪坪心赏”、“杜氏藏画”印,左下有“与古维新”印。尾纸首段是文徵明临写王羲之所书的《兰亭序》,其后又有文氏行书自题一段:“曾君曰潜,自号兰亭,余为其写《流觞图》,既临?帖,兰之复赋,此诗发其命名之意,壬寅五月。”“猗兰亭子袭清芬,珍重山阴迹未陈。高音漫传幽谷操,清真重见永和人。香生环?光风远,秀茁庭阶玉树新。何必流觞须上巳,一帘芳意四时春。文徵明”。钤“徵明印”、“悟言室印”。由此可知,因曾潜的号与“兰亭修?”发生的地点相同,文氏便将这一题材入画,并为之题诗,贻赠友朋。尾纸另有王?祥、陆师道、许初、文彭、文嘉、周复后的题跋。壬寅年为明嘉靖二十一年(公元1542年)。
文徵明(公元1470―公元1559年),原名璧,字徵明,后以字行,改字徵仲,长洲(今江苏省苏州)人。家世武弁,自祖父起始以文显,父文林曾任温州永嘉知县。他幼习经籍诗文,喜爱书画,文师吴宽,书法学李应祯,绘画宗沈周。少时即享才名,与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。然在科举道路上却很坎坷,从弘治乙卯(公元1495年)26岁到嘉靖壬午(公?1522年)53岁,10次应举均落第,直至54岁才受荐以贡生进京,待诏翰林院。四年中目睹官场腐败,一再乞归,57岁回归故里,潜心诗文书画,竟日不倦,“文笔遍天下”。绘画上与沈周共创“吴派”,又与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”。书法上与祝允明、王宠并誉为“吴中三家”。
文徵明的绘画兼善山水、兰竹、人物、花卉诸科,尤精山水。早年师事沈周,后致力于赵孟?、王蒙、吴镇三家,自成一格。画风呈粗、细两种面貌。粗笔源自沈周、吴镇,兼取赵孟?古木竹石法,笔墨苍劲淋漓,又带干笔皴擦和书法飞白,于粗简中见层次和韵味;细笔取法赵孟?、王蒙,布景繁密,较少空间纵深,造型规整,时见棱角和变形,用笔细密,稍带生涩,于精熟中见稚拙。设色多青绿重彩,间施浅绛,于鲜丽中见清雅。这路细笔山水属本色画,具装饰性、抒情味、稚拙感、利家气诸特征,也奠定了“吴派”的基本特色。文徵明是继沈周之后的吴门画派的领袖,门人、弟子众多,形成当时吴门地区最大的绘画流派。
汪 亓撰稿
故宫网站供图
11月8日,中国黄酒之乡浙江绍兴最大的黄酒龙头企业古越龙山举办传统的黄酒开酿仪式。
据悉,农历立冬前后,是绍兴黄酒开始投料发酵的日子,从立冬开始到第二年立春,这段时间最适合做黄酒,人们把这段时间称为“冬酿”。
图为在开酿仪式中,工人们将蒸好的糯米进行搅拌。
新华社记者 徐昱摄
由浙江省上虞市小百花越剧团倾情打造的七场新编古装越剧《南风歌——舜的传说》日前在长安大戏院隆重上演。该剧展现的是舜以仁和、仁孝、仁爱,得到百官尊崇,万民拥戴,从尧手中接过象征权力的陶兽,成为部落联盟的新首领的传奇故事。
(张意轩)
王仁君、金泰熙展示沈鹏(中)的题字
由书法泰斗沈鹏题写片名并担任艺术总指导的40集历史大戏《书圣王羲之》日前在京启动。整部剧通过对王羲之传奇一生和书法艺术独特魅力的展示,以不同的形式为观众展现千百年来一直为世人广泛称颂的魏晋风度,展现那个时代艺术家修身、齐家、治国、平天下的人生历程。
该剧由周祥林执导,韩国女星金泰熙与王仁君、梁冠华、梁天、陈雅丽等中、日、韩三国众多明星及青年演员共同出演,并有斯琴高娃等资深表演艺术家加盟。青年演员王仁君,出演男一号王羲之。这也是韩国女星金泰熙进军中国市场参演的首部作品,她将饰演王羲之的夫人。被问及为何选择韩国女星金泰熙出演王羲之的夫人一角,周祥林说:“金泰熙有广泛的国际知名度,她来出演王羲之的夫人郗瑞一角,可以更广泛地传播中国的特色文化,让全世界更多喜欢中国的人了解中国。”金泰熙说:“我的中文不是太好,中文的发音对韩国人来说比较难,不过我会努力地背一些对戏演员的台词,这样对方说完的时候我会知道。我希望通过这个机会多学一些中国文化。”王仁君说:“出演一个大家都熟悉的人物确实有难度。为了更好地饰演王羲之这一角色,我接受了系统的、基础的书法训练。导演送了我毛笔,我自己也临摹《兰亭序》,勤练书法。希望能通过我们共同的努力,为大家呈现一部耳目一新、制作精良的作品。”
《书圣王羲之》有着强大的主创班底,多名中国当代艺术家参与。出品人张智重为当代书法家,副导演丁建飞、美术王小椿均为青年画家。